Bukti bahwa SHIVA DAN VISHNU ADALAH EQUAL dan Isk’con Mis-interpretations TERUNGKAP —
1.
SB 4.7.54 Pernyataan ASLI — Dewa Wisnu memberi tahu Raja Daksha (ayah dari Sati) — “Dia yang bertiga ((Brahma, Wisnu dan Siwa)) memiliki SATU SIFAT, sesungguhnya, dari Supersoul dalam semua makhluk, TIDAK MELIHAT KEPISAHAN, o brahmana, menyadari kedamaian. ”
2.
GARIS SAMA disampaikan oleh Dewa Siwa kepada raja Daksha di SHIVA MAHA PURANA.
Selain itu, Dewa Siwa juga mengatakan –
“ORANG FOOLISH yang melihat keterpisahan di antara kita bertiga, PASTI tetap di NERAKA selama waktu selama bulan dan bintang-bintang di langit.
Daksha! jika seorang pemuja Wisnu menurunkan tuan Siwa dan jika seorang pemuja Siwa menurunkan tuan Wisnu, maka KEDUA JENIS PERANGKAT INI akan secara otomatis mendapatkan semua ‘kutukan’ yang telah diberikan kepadamu dan para bakta semacam ini akan tetap tanpa tattva gyaan. ” yaitu pengetahuan spiritual tertinggi.
Jadi, Anda dapat dengan jelas melihat, jika ada perbedaan di antara ketiganya, maka Dewa Wisnu atau Dewa Siwa akan menyebutkannya; tetapi tidak demikian.
3.
GARIS SIMILAR telah ditemukan dalam RAMAYANA yang ditulis oleh Goswami Tulsidas.
Di Lanka Kaanda, TUHAN RAMA MENDIRIKAN RAMESHWARA SHIVA LINGA DAN BERBASISAN TUHAN SHIVA sebelum melanjutkan pertempuran.
Dewa Rama menyatakan bahwa – “Jika seseorang menurunkan tuan Siwa dan menyebut dirinya penyembahku; dan jika seseorang merendahkan tuan Rama / Wisnu dan menyebut dirinya pemuja Siwa, MAKA ORANG ITU ADALAH SEBUAH ORANG, RESIDER NERAKA DAN MINOR-MINDED. ”
Jadi ini adalah garis CLEAR-CUT dan MAKNA TRANSPARAN dari Puranas Hindu Utama yang setiap orang ((pria & wanita dari setiap kelompok umur)) dari Sanatana Hindu Dharama AKAN MENERIMA SECARA UNCONDITIONAL.
………………………………………………….
Dan sekarang lihat Interpretasi Bengkok dari ISKCON mengenai poin-poin di atas.
1.
Menentang poin 1, Iskcon secara cerdik memberikan contoh dari Tulisan Sendiri mereka ‘Brahma-Samhita’.
Mereka mengatakan itu—
Dewa Wisnu adalah SUSU
Dewa Siwa & Brahma adalah YOGURT
Untuk mencapai perdamaian NYATA, AMBIL SUSU (Wisnu)
Dengan mengatakan demikian, Iskcon MEMPERTIMBANGKAN NON-KEPISAHAN yang dinyatakan oleh tuan Wisnu sendiri.
Sementara Yang Mulia Wisnu sedang menekankan “eka bhavanam – mis. One Nature”,
Iskcon MEMASUKI DI ANTARA mengatakan bahwa ada “SUSU & FILTER YOGURT.”
FAKTA ASLI —
Yogurt terbentuk ketika susu murni diserang oleh bakteri “Lactobacillus”.
JADI SUSU TIDAK TINGGAL DI ALAM YANG BENARNYA. Yaitu, 2 sifat dibuat.
Alam 1- Susu murni
Sifat 2 – Susu terinfeksi BACTERIA
Jadi setiap orang tidak akan pernah memiliki perasaan yang sama terhadap yogurt seperti susu.
Karena susu dan yogurt tidak dapat digunakan untuk tujuan yang sama pada saat yang bersamaan. ((Tidak ada yang makan yogurt sambil minum susu.))
FAKTA TERSEMBUNYI —
Sebenarnya, iskcon sedang mencoba untuk mengatakan — Karena Susu dan yogurt tidak dapat digunakan untuk tujuan yang sama;
Pembebasan yang Serupa Tidak Dapat Dicapai Dengan Menyembah Shiva, Tapi HANYA oleh Wisnu.
Anda dapat melihat BRAINWASH dilakukan di ‘Level Menit’.
PERTANYAAN muncul: —
Jika “Filsafat Susu dan Yogurt” benar, maka —
Mengapa Ved Vyas tidak memperkenalkannya dengan berkonsultasi dengan Iskcon dan mengapa Wisnu tidak mengajarkan filosofi yang sama ini ?????
2.
Menentang poin ke-2, Iskcon benar-benar menolaknya karena mereka mengatakan – “Fakta ini dari Tamasic Purana dan karenanya MEMIMPIN NERAKA.”
Jadi, BENAR-BENAR DITOLAK OLEH ISKCON. (Sungguh pikiran yang murah !!!)
3.
Menentang poin ke-3, Iskcon membuat 2 SILLY EXCUSES –-
1. Mereka TIDAK MENERIMA Goswami Tulsidas dan mengatakan bahwa “TIDAK ada kejadian seperti itu yang ditulis dalam Valmiki Ramayana.”
2.Bahkan jika seseorang bersikeras, maka Iskcon berkata —– “Jika seorang ayah mengambil anak di pundaknya, maka itu tidak berarti bahwa anak itu lebih penting daripada ayah.”
PERTANYAAN muncul —
Jika itu benar, maka Rama akan mengatakan: “Meskipun Aku Menyembahmu, Aku adalah Bapamu dan Kau adalah Putraku.”
Tetapi Lord Rama tidak mengatakan hal seperti ini.
MORAL PEMBAHASAN: (Pendapat pribadi)
1. Iskcon TIDAK siap untuk menerima bahwa Siwa sama dengan Wisnu; bukti apa pun yang mungkin Anda letakkan di depan mereka.
2. Mereka seperti katak di dalam sumur, yang sama sekali tidak siap untuk menerima bahwa ada sesuatu seperti Samudra.
3. Siapa pun yang memberi tahu mereka bahwa “Brahman” adalah yang tertinggi, Wisnu dan Siwa adalah sama; mereka mulai berteriak bahwa You Are Mayavadi demon !!!
Diposting oleh Unknown pada jam 7:10 pagi
6 komentar:
ShriOktober 22, 2013 jam 9:32 pagi
Terima kasih banyak atas tulisan ini. Saya baru saja membaca Brahma-samhita untuk memahami komentar Anda. Saya meminta waktu Anda untuk membaca pikiran saya.
Saya menulis semua ini sebagai kutipan Anda pada hasil yang diharapkan ketika para penyembah Dewa Wisnu dan Dewa Siwa saling menghina, menyentuh hati saya. Saya bisa mengerti ketidaksenangan beberapa kata yang disayangkan orang mengatakan penyebabnya dan itu menyedihkan. Saya akan membagi komentar saya menjadi dua.
Saya mengerti bahwa Anda mendasarkan komentar Anda tentang ISKCON berdasarkan kabar angin dan bacaan parsial dan tidak memiliki wawasan penuh dalam filosofi mereka, namun Anda telah benar memahami beberapa pemahaman mereka. Mereka tidak melihat Brahman sebagai yang tertinggi. Namun, mereka melihat Wisnu dan Siwa sama. Apakah mereka benar atau tidak, itu adalah keyakinan mereka bahwa yang lebih tinggi dari Brahman adalah kepribadian Ketuhanan yang merupakan sumber Brahman dan kepribadian asli dari mana Brahma, Wisnu dan Siwa (memiliki 60 dari 64 kualitas “Ketuhanan asli”) berasal dan siapa yang mereka wakili.
ISKCON sendiri datang dalam garis Brahma sampradaya dan Brahma dianggap menyembah Krsna dan melihat Wisnu sebagai ayah-Nya, sehingga Krsna menjadi yang tertinggi untuk menghormati ajaran-ajaran Brahma. (Mereka mengenali 4 sampradaya, Brahma, Shiva, Shri – yang berhubungan dengan Wisnu dan empat Kumara sebagai bonafide)
Dalam baris ini sebagai inkarnasi tersembunyi tiba Caitanya Mahaprabhu yang dikatakan telah membaca Brahma Samhita (awalnya diucapkan oleh Dewa Brahma) kepada teman-temannya. Saya sangat sadar bahwa ide ini kontroversial, tetapi saya berharap kita akan setuju bahwa setiap penyembah Tuhan memiliki hak untuk memilih apa yang cocok dengan hubungannya dengan Tuhan. Memang, ini agak sering dipikirkan juga di ISKCON. Masalah muncul sebagai berikut, Gaudiya Vaisnava percaya bahwa hubungan pribadi dengan bentuk Tuhan lebih unggul daripada gagasan tentang Tuhan dan mereka percaya bahwa Krsna memberikan rasa yang mereka anggap “yang terbaik” sehingga secara alami mereka di antara mereka sendiri berbicara sedemikian rupa untuk berbagi rasa mereka. Bahkan di sini ada nilai-nilai hubungan yang dipikirkan dan berkembang pada saat di mana beberapa orang akan melihat Allah sebagai ayah, saudara laki-laki, kekasih, tuan atau memiliki hubungan netral.
Balasan
ShriOktober 22, 2013 jam 9:34 pagi
Dalam tradisi Gaudiya sebenarnya ada gema tritunggal dalam sesuatu yang disebut Panca Tattva. Dalam buku Caitanya Caritamrta ini dijelaskan sebagai berikut: “Tidak ada perbedaan spiritual antara Kepribadian Panca Tattva, karena pada platform transendental semuanya mutlak. Namun, varietas ada di dunia spiritual, dan untuk mencicipi spiritual ini varietas yang harus dibedakan antara mereka. Izinkan saya mempersembahkan penghormatan saya kepada Tuhan Sri Krsna, yang telah memanifestasikan dirinya dalam lima, sebagai penyembah, perluasan penyembah, penyembah murni dan energi penyembahan. ” Berdasarkan ini, seharusnya tidak ada kesulitan dalam memahami apa yang Anda katakan benar juga. Terutama ketika diketahui bahwa salah satu dari lima teman terdekat dan wellwishers dari Lord Caitanya dianggap sebagai inkarnasi dari Dewa Siwa (Anda dapat membaca lebih lanjut tentang itu di buku yang sama tentang kehidupan Advaita Acharya).
Hati saya tertuju kepada para penyembah yang sangat menghina kepercayaan orang lain dan saya berdoa kepada Dewa Siwa untuk restu dan menghilangkan hambatan ketidaktahuan dari hati mereka sehingga mereka dapat memahami Kebenaran. Saya sendiri adalah seorang penyembah Panca Tattva dan dalam terang itulah saya berdoa dan inilah sebabnya.
Dikatakan bahwa Tuhan Caitanya telah diundang oleh seorang cendekiawan besar Sarvabauma Bhatacharya yang mengajarkan apa yang disebut filsafat “mayavadi” namun Dia dengan tenang mendengarkan selama beberapa hari dan menunjukkan kesopanan yang patut dicontoh kepada seseorang yang memiliki pemahaman berbeda dan hanya berbicara setelah ditanya setelah mana mereka menemukan kesamaan. Ketika orang bijak berbicara, mereka melakukannya dengan sopan dan penuh hormat dan dapat saling memahami dan belajar satu sama lain.
Alasan lain adalah, belum lama ini, di bawah waktu pelayan saya kepada Tuhanku Gaura (Caitanya Mahaprabhu) Lingam indah Siwa-Shakti (lingam dengan tanda yang mewakili shakti) telah ditolak masuk ke rumah Gauras (dan rumah Panca Tattva) oleh beberapa bakta-Nya. Saya telah memahami bahwa ini sangat tidak menyenangkan Tuhanku yang menunjukkan bahwa Dia menjaga Dewa Siwa di sisi-Nya di altar itu dan itu adalah permintaan-Nya yang Dia ikuti, ada ikatan kasih dan rasa saling menghormati di antara Mereka. Ini kemudian dikoreksi dan diketahui bahwa Lord Caitanya, sebelum mengunjungi Lord Jagannath yang kepadanya Dia memberikan hati-Nya, di Puri pertama kali memberikan hormat dan mengunjungi Dewa Siwa.
Sekali lagi, saya berterima kasih atas pekerjaan Anda dan berharap bahwa pekerjaan koreksi Anda juga akan melibatkan doa kepada Tuhan untuk para penyembah Vaisnava sehingga Dia dapat memberi mereka pintu masuk ke pengabdian atas pilihan mereka dan menganugerahkan kepada mereka kebijaksanaan memahami Kebenaran. dengan rendah hati, sri om tat sat
Balasan
UnknownDesember 28, 2013 at 8:37 AM
Sepenuhnya setuju dengan Anda
Balasan
Balasan
AC_PHY 6 Januari 2014 jam 9:30 malam
TIDAK ADA VERSE TERSEBUT padma purana uttara khanda (U.K) 236 chap (atau kadang-kadang U.K 6.25.5-7) seperti dikutip oleh situs iskcon di mayavadam. Bab (6) .236 adalah percakapan antara Mrikandu Vashishta dan parameshwara. Untuk konfirmasi, donwload Padma Purana yang diterbitkan oleh Anandashram Press yang sangat dihormati pada 1800-an. Pindai tersedia di archive.org: https://ia801704.us.archive.org/2/items/Anandashram_Samskrita_Granthavali_Anandashram_Sanskrit_Series/ASS_131_Padma_Puranam_Part_4_-_VN_Mandalik_1894.pdf
Balasan
NutritionatworkApril 27, 2014 jam 18:59
Mutlak
SUMBER:
http://sivapurana.blogspot.com/2013/10/iskcon-is-wrong-2.html